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1 29th May 07:08
agamenón
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Default El método lógico y sus pasos (las sin)


El método lógico y sus pasos

Ya sabemos que la lógica estudia las estrategias que sigue la inteligencia
para conocer de manera ordenada y eficaz. Esas estrategias vienen a ser los
pasos que dan la filosofía y las ciencias para abrirse camino en las
complejidades de lo real. En griego, camino se dice méthodos, y sus pasos
principales son el análisis y la síntesis, la inducción y la deducción, la
definición, la división y la clasificación.
****izar es dividir un todo en las partes que lo constituyen, para facilitar
su estudio de forma ordenada y minuciosa. Descartes propondrá, entre las
reglas básicas del método racional, <<dividir todo problema que se someta a
estudio en tantas partes menores como sea posible y necesario para
resolverlo mejor>>. La medicina, en su análisis del cuerpo humano, realiza
un estudio de cada uno de sus órganos. Desde su origen, la filosofía dividió
su objeto de estudio en tres grandes campos: el mundo (cosmología
filosófica), el hombre (antropología filosófica) y Dios (teodicea). Cada
disciplina filosófica puede subdividir, a su vez, su propio campo. Así, por
ejemplo, la antropología se convierte en ética cuando estudia la conducta
humana, y en psicología cuando ****iza la interioridad anímica del ser
humano.
El análisis se contrapone a la síntesis, que supone la composición o
integración de lo que hemos estudiado por separado. La reducción ****ítica
de lo complejo a sus elementos simples no es suficiente, pues ofrece un
conocimiento fragmentado e inarticulado, sin mostrar la cohesión de la
realidad. Por lo tanto, es preciso recomponer los elementos en que ha sido
dividida una realidad compleja. La medicina no entenderá el cuerpo humano si
no aprecia la coordinación real entre sus órganos. La filosofía no entenderá
la complejidad de una acción libre si no es capaz de integrar la diversidad
de sus raíces intelectuales y volitivas con el condicionamiento biológico,
sentimental, educativo y cultural.
Análisis y síntesis son, con frecuencia, fases complementarias de un mismo
método ****ítico-sintético. Descartes lo expresa con exactitud: <<Es preciso
recorrer con un movimiento continuado e ininterrumpido del pensamiento todas
las cosas que se refieren a nuestro fin, y abrazarlas mediante una
enumeración suficiente y ordenada.>> A partir del análisis y de la síntesis,
la inducción y la deducción (que veremos al hablar del método científico)
son las dos formas fundamentales de razonar, de hacer que nuestro
conocimiento de la realidad progrese y sea riguroso.
Otra de las tareas fundamentales del método racional, que aspira a la
comprensión clara y distinta de la realidad, es la definición. Definir es
acotar, delimitar, señalar los límites conceptuales de un ser respecto de
los demás. La definición puede ser etimológica (filosofía significa amor a
la sabiduría) o real (filosofía es una reflexión sobre la totalidad de lo
que existe, por sus causas más radicales). La definición real puede ser
esencial e intrínseca (el hombre es un a animal racional), extrínseca (un
reloj es una máquina para medir el tiempo), descriptiva (el agua es una
sustancia incolora, inodora e insípida), genética (el bronce es una aleación
de cobre, cinc y estaño), causal (la Odisea es un poema escrito por Homero).
En cualquier caso, la definición debe afectar sólo a lo definido (no puedo
definir al hombre solamente como animal), debe ser más clara que lo definido
(no puedo definir democracia como paradigma y cúspide de la evolución
política), no debe ser negativa (europea es una persona que no es asiática),
debe ser breve, y lo definido no puede entrar en la definición (culpable es
quien ha incurrido en culpa).
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